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152、民国之大导演(65)

  《你为什么饿肚子》?

  石原太郎心中划过一丝异样。

  在向来讲究含蓄为美的日本人看来,这个电影名字未免太简单粗暴了。

  不光只有石原太郎自己一个人这么想。除了中村大川外的同志们的表情或多或少都有点异样。不过出于日本人的天性,他们不会直白的说出来。

  伴随着简单的演职人员报幕表浮现,孩童稚嫩清脆的声音也在安静的房间里响起:“さくら,さくら,やよいのそらは,

  みわたすかぎり,かすみかくもか,においぞいずる,いざや,いざや,みにゆかん……”(樱花啊,樱花啊,阳春三月晴空下,一望无际樱花哟,花如云海似彩霞,芬芳无比美如画,快来吧,快来吧,快来看樱花……)

  石原太郎彻底愣住了。

  他没想到这竟然是一部有声电影!

  虽然法国早就发明了有声电影,日本也有有声电影,但是都不是主流。现在的电影还是以默片为主,文艺圈也普遍认为默片更具有艺术性。

  “さくら……”有人跟着电影配乐轻轻哼唱起日本传统民谣《樱花》,这首歌每个日本人都耳熟能详,代表了他们孩童时一段珍贵的回忆。

  一首《樱花》,迅速拉进了他们和这部陌生电影之间的距离。

  演职人员表消失后,电影光幕骤然明亮起来,在孩童稚嫩悠扬的歌声中,电影正式开始了。

  【在樱花树下,穿着和服的小女孩开心的蹦蹦跳跳,嘴里唱着无忧无虑的《樱花》。

  “樱子——”身穿浅色和服的妇人从屋里走了出去,对不远处又唱又跳的小女孩喊道:“别玩了,吃饭了。”】

  石原太郎惊讶的挑了挑眉,惊异的小声嘀咕道:“竟然是日语!这是请的日本演员吗?”

  对于石原太郎他们的惊讶中村大川早有预料,他扬起嘴角,难掩骄傲道:“我是电影的日语顾问之一,我和一些在华日本人负责把中文台词翻译成日语,然后教给演员。这些演员大部分都是中国人,他们并不懂日语,是凭借记忆力生生把日语台词给背了下来。演员身上的和服也是由演员手工缝制出来的。”

  说到这里,他忍不住对电影导演谢听澜赞不绝口:“谢听澜先生虽然年轻,但是对日本文化很有研究,不仅能说一口流利的日语,对于日本的很多传统也如数家珍,这首《樱花》,也是他亲自教会了小演员。”

  导演下了那么大的苦工,也不是对日本一无所知的门外汉,石原太郎立刻对这名中国导演有了好感。有中村大川作为背书,那么这部电影的质量应该是有保证的。

  【樱子乖巧的坐在饭桌前,大大的眼睛里浮现了成人化的忧伤,“妈妈,爸爸什么时候回来啊?”

  母亲喝汤的动作一顿,放下小碗,笑着摸了摸女儿柔软的小脸,“快了,等战争胜利后,爸爸就回来了。”

  樱子眨了眨眼睛,有些困惑的低声问道:“妈妈,爸爸为什么要跑到那么远的地方打仗呢?”

  女人眼神晶亮,亢奋道:“爸爸是去帮助中国人的。日本身为亚洲最强的国家,有责任站出来,联合中国人一起建立大东亚共荣圈,共同振兴亚洲,让黄种人成为全世界最优秀的人种!”

  母亲的话太过深奥,樱子似懂非懂的点了点头,露出一个天真无邪的笑容,“希望爸爸能快点回来。”】

  石原太郎胸中回荡起了熟悉的无奈。

  电影里母亲的话是那么熟悉,代表了这段时间日本民间对侵华战争的普遍看法。军方和媒体日复一日的洗脑里,把这场不义之战包装成了无比高尚正义的模样,并用爱国主义的枷锁来捆绑民意,把“参军”和“爱国”划上了等号,在传统的集体主义思想驱动下,日本平民或主动或被动的表达了对战争的支持。

  ——你不支持打仗,就是不爱国!就要被亲朋好友孤立!

  今年来,国内舆论越发狂热,石原太郎听了只觉得心惊肉跳。他模模糊糊的意识道:日本正无知无觉中已经走上了悬崖边上,随时都可能跌落深渊。

  可是现在前线战局一片大好,中国军队在日军的进攻下节节败退,日军几乎没费什么功夫就夺走了东北大片肥沃的土地,石原太郎的想法在大多数人眼中就是杞人忧天,他被当做疯子和日奸,饱受鄙夷和唾骂。

  ……他真的是杞人忧天吗?

  电影还在继续。中村大川说这个电影其实是一个预言,他说的没错。这部电影拍的就是一个假设:假设侵华战争持续进行下去,日本会变成什么样?

  电影的时间线是从1931年九一八开始,很快就越过今年,向遥远的未来开始延伸。

  在亡国的威胁下,中国的两党达成共识,结束了内战,选择了团结起来共同抵御日军的侵略。前期无往不利的日军,很快就陷入了苦战。

  就像石原太郎担心的那样,中国毕竟是一个有着辉煌文明和历史的大国,他或许会一时衰弱,但是他不会永远衰弱下去,五千年文明塑造出的人民没有那么容易屈服。

  只要战线一拉长,日本小国寡民的缺陷也会彻底让全国人民陷入了战争的泥潭,坠入无边深渊,到时候日本自然不败而败。

  日本只有一亿人,而中国人有四亿,是日本的四倍。日本想要强行吞下中国,只会被噎死!

  电影接下来的剧情触目惊心,也应征了石原太郎的判断。

  随着前线军费吃紧,樱子一家的生活质量直线下降。首先,樱子的祖父也被强行征到了战场,家里没有了男丁,由樱子的母亲亲自下地干活,可是种出的粮食刚一收获,就被军方强行征去了前线。为了填饱肚子,他们只能去山上挖野菜充饥。

  天皇亲自下诏,鼓励全体国民节衣缩食,将更多粮食和布料奉献给国家。

  樱子和母亲没有新和服穿了,她们把大部分衣服都捐给了前线用来制成纱布给前线伤员包扎伤口,她们就像其他日本人那样只能穿着补丁落补丁的旧衣服。就连公公和丈夫在前线的卖命钱,在政府和军方的爱国主义号召下,樱子的母亲也“自愿”的捐了出去。

  公公和丈夫的参军,反而让樱子的家庭陷入了漫长的饥饿和贫穷。

  之前狂热呼喊着“大东亚共荣圈”的母亲越来越沉默,她脸颊的肉彻底凹陷下去,旧和服穿在她身上又肥又大,削瘦的身体肉眼可见的衰败下去。

  而战争却还没结束,军方破开了饿死人民的白骨,贪婪的吮吸尽最后一丝骨髓。

  在战争爆发的七年后,前线传来樱子的父亲阵亡的消息。樱子的母亲受不了打击,一命呜呼。

  15岁的樱子就这样成为了孤儿。15岁本来应该是花一般的年纪,但是因为连日的饥饿劳累,以及至亲去世的打击,她惊人的消瘦,只能用骨瘦如柴来形容。

  现在前线战事越来越吃紧,日本本来就是一个资源贫乏的国家,多年战事军方也开始吃不消了。为了补充战争缺失的资源,军方号召日本各寺庙捐献铜铁制香炉和吊钟,这些香炉和吊钟将被运往军工厂熔化后制作成子弹运往战场。就连摔跤选手也把自己的铜奖杯捐给了军队。

  附近的小学生们在上课之余成立了废铁回收队,挨家挨户收集废铁,为战争服务。听说全国的小学生现在都在这么做。

  邻居闯进了樱子家,抢走了她家所有的铜币捐给了军工厂。

  而樱子,身为一名正值妙龄的少女,她也必须为国家尽忠。

  在初三的毕业典礼上,全校的女生被军方征召了,她们要去前线,去给“前线浴血奋战的勇敢士兵提供后勤服务”。

  为了见到唯一的亲人祖父,樱子响应了征召,和其他女孩们一起去了中国。可是她却没想到,这恰恰是噩梦的开始。

  她们名义上是护士,其实是军.妓,军方称她们为“慰..安..妇”,主要服务于军队高官。

  她被一个年纪可以做她祖父的老男人强女干了。

  观影人群一片哗然。

  一人终于再也忍不住了,怒喝出声:“胡说八道!”

  矮胖男人涨红了脸,气呼呼的吼道:“这是对日本的抹黑,军方不会……”

  “军方真的不会这么做吗?”石原太郎打断了他的驳斥,看向男人的平静目光中藏着某种沉甸甸的重量,“你应该知道,军方现在抢了很多朝鲜和中国女人做慰...安..妇,等到战事后期,在剧烈的压力下,你怎么知道军方不会征用本国女性?”

  石原太郎的话惹来了一片沉重的沉默。

  最了解日本人的还是日本人。

  放下感情上的不舒服,用理智来思考的话,他们都知道这部电影并不是无的放矢,也不是危言耸听,如果战争真的像电影中那样持续那么多年,那么整个日本是真的会被拖垮的。为了从泥潭里走出来,军方只会更加疯狂,疯狂的人哪里还有理智?

  谢导演选择了一个比较讨巧的切入点,他聚焦与大时代中小人物的命运,以樱子一家的命运来体现战争给日本人造成的巨大创伤。以小见大,也格外触目惊心。

  而在电影的结尾,樱子睁着绝望的泪眸,对强女干她的军官大声质问道:“我们都在饿肚子,很多人不是死在战场上,是被饿死的!你们看不到吗?!战争究竟给日本带来了什么好处?为什么还要打仗?为什么!”

  回答她的是响亮的巴掌,以及军官轻蔑的冷笑:“臭表子,你懂什么!这是为了大日本帝国的未来!”

  樱子惨笑一声,凄厉尖叫道:“去死吧,狗杂...种!你们毁了日本,会下地狱的!”

  “樱花啊,樱花啊……”悠扬欢快的音乐声再次响起,暴怒的军官掏出配枪,对着樱子的额头扣动了扳机。

  电影结束了,房间陷入冰冷的死寂。中村大川的目光在同胞们惨白的脸孔上巡视游走,从胸腔里发出沉默的叹息。

  他当然明白这个电影对他们造成的冲击力。在刚看完这个电影时,他也是不敢相信的,因为这个预言实在是太可怕了!

  可是抛开情感,他也深切明白,要想吞并拥有广袤疆域的中国,日本必须付出惨烈的代价,而这份代价,是日本人民无法接受的。电影内容哪怕有夸张,但是起码有一点是是对的——这场战争无论胜负,对日本人民都没有好处,只有贵族和资本家才能发战争财,平民身为被剥削者,只能用生命为野心家买单。

  “你们相信这部电影做出的预言吗?”没有等他们的回答,中村大川继续自顾自说道:“我相信,所以为了拯救日本,我会带着这部电影走遍全日本,尽己所能的传播给更多人。”

  作者有话要说:大家晚安~

  ……身为当代左...派青年,我九宫格打晚安首先出现的竟然是延安(草)

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