第133章号角传音(下)_原始社会女酋长
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第133章号角传音(下)

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  第133章号角传音(下)

  第二个号角比照第一个号角经过调试很快也做好了。

  自从有了号角,狩猎队员们每天早上争着抢着早起当号手,给族人们吹起床号。

  打过几次架,出现一次天没亮就响起号角声的情况后,常慧慧忍无可忍,让那几个吹得最响甚至吹出节奏感的猎手比试,选出两个人专门吹号角。

  “太阳刚开始冒头的时候你们开始吹起床号,每次吹五声长,每过一个饭食(大家吃饭快,大概就是十五分钟的样子)吹一回,,每天早上最多吹三次。记住了吗?”

  常慧慧硬性规定了吹号角的时间和次数。

  两个人低头使劲掰手指头,常慧慧重复一遍,他们才完全记住。

  接着她召集族人把规定复述一遍,又规定紧急情况的集合号角声,暗示族人躲藏起来的号角声,狩猎队打猎后召集同伴的号角声,遇到其他部落来袭的示警号角声,冲锋号角声,以及各种灾难来临的示警声。

  霍虚把号角声画成长短不同的横线与图画配合,刻画的木桩子就立在大厅的入口处,每天有专人打理以免天长日久看不清楚。

  两只号角,一只留在部落里,另外一只给狩猎队使用,若是有同伴迷路,循着号角声就能找到队伍。同时,与众不同的号角声醇厚嘹亮,对森林里的猛兽能起到威慑作用。

  蟒蛇角这么好用,族人早忘了常慧慧不小心冒犯蟒蛇头的事,反而希望能多弄些蟒蛇角就好了。常慧慧本人也这么想,不过,长角的水蟒实在少见,是可遇不可求的,估计他们这一辈子也就只有这么一次机会遇到了。

  想到蟒蛇角可能是因火烧而形成中空,她试了试其他猛兽的角,但是,这些猛兽的角显然不能与蟒蛇角相媲美,基本上都烧坏了,手一碰就整个成了粉末状。

  后来实在没办法,就让擅长磨制工具的几个人慢慢磨牛角,用尖锥状的硬骨头或者动物牙齿耐心地戳。

  准备了几天之后,常慧慧安排好族里的事务,带着整个狩猎队来到大河边上,点起三堆篝火。

  往日,猎手们照她的要求,打猎过程中见到狼粪要捡回来,他们在森林里与野兽打交道得多了,对一些常见的动物的习性和特点了解得也越来越多,常慧慧专门让霍虚将这些经验给记载下来,留给后人参考。

  这时,丢了狼粪进去,篝火堆里马上出现了滚滚狼烟,狼烟直直升上天空,遇到清风蜿蜿蜒蜒散开来,在阳光和波光粼粼的水面上格外显眼。

  常慧慧心里期待又着急,让一半的猎手去打猎,其他人等在这里。

  自从大河出了蟒蛇,常慧慧对水中生物提高了警惕,来这里之前探查好几回,确定没有危险才敢来。

  打猎的人回来时只带了些小动物,不够大家吃的。不得已,常慧慧只好组织人在水边钓鱼。

  带绳子出门是猎手们的习惯,钓线自然就有了,折根树枝便可当作鱼竿。小动物处理干净了直接放在火上烤,而内脏可以做鱼饵。

  钓鱼是个细活,这时候的鱼警惕性几乎低到零,但一出水面警惕性立刻大大提高,十有鱼会跑掉,只有那动作格外敏捷的人才能一次性将鱼甩到岸上来。

  猎手们兴致勃勃地闹腾一会儿,没有多大收获,就有些不耐烦,不过他们来时没带渔网,只能这么等着鱼来上钩。

  常慧慧想到虾相对于鱼好钓一些,就让没耐心的人到河岸边水草丰富的浅水洼里钓虾:“今天的午饭自备,没收获的人什么也吃不到。”

  猎手们的积极性大大提高,而在看了常慧慧说的“虾”之后,表情是震惊的:“这种丑不啦叽的小东西也能吃?”

  还有人怀疑:“虾吃泥巴吧,吃泥巴的东西人能吃吗?”

  部落人数多,每次打猎都是捕猎大型的动物才能保证食物充足,这种费时费力的小动物,他们自然看不上眼。

  “很多动植物都是能吃的,需要我们慢慢去发现。”常慧慧暗想,她竟成了第一个吃虾的人。

  而虾是个“丑不啦叽的小东西”,如果他们看了齐白石的虾,那么他们绝对不会这么认为。不过,她承认她手中的这只青灰色带麻点的虾很丑。

  水草里的虾从未被人发掘过,用“一篓子一篓子”来形容再恰当不过。

  她让十来个人去找些带辣味的野菜,答应回来之后用虾给他们交换。

  她在水里捉虾,粘人的九斤儿自己找个小水坑玩弄妈妈捉来的虾,不一会儿全身就湿透了,他直接扑到浅水处摸虾,夹到手也不叫出来。

  因为虾的数量比较多,常慧慧很奢侈地只留虾仁,没有油,只好将猎手吃剩下的骨头洗干净丢进陶罐里熬骨头汤,再把虾仁和辣野菜放汤水里一过,捞起来放点盐和凉菜拌在一起。

  炎热的夏日里,这道白中带绿的虾仁拌野菜装在树叶里只看着就十分爽口,常慧慧和九斤儿一起美美地吃着午餐,故意忽略大家吸口水的声音。

  大多数猎手直接烤熟了虾来吃,稍微会吃的人还会放点盐,味道当然不能与常慧慧的虾仁拌菜相比。于是,她才刚吃完,就有人来找她教他们做虾仁,当然今时今日,没人敢让她帮忙做饭。

  常慧慧从不吝啬,尤其是对自己人,仔细给他们演示一遍,慷慨地让出几陶罐骨头汤。

  族人们吃过饭不久,懒懒的,想睡午觉时,对岸出现了三堆烟火,猎手们立刻激动地跳起来,瞌睡虫全跑了,大声呼唤对面的族人。

  常慧慧也激动不已,双眼含泪,马上让号手吹奏号角。

  对面的声音突然小了下去,这边的欢呼声仍在持续,等他们确认不是族人遇到猛兽时,愉悦的欢叫声又响起来。

  看来北岸的族人现在是安全的。常慧慧终于放下心中大石,悄悄转过身去抹眼泪,看到九斤儿不解的目光,就抱着他说:“九斤儿,你看,你爸爸就在那边,等冬天来了,我们就可以看到爸爸了。”

  九斤儿知道爸爸的意思,不过,他的印象比较模糊,只有大体的轮廓,但是妈妈一有机会就会给他讲爸爸的故事,对爸爸他也是敬佩的。听妈妈语气伤感,他心里不好受,唯恐一向坚强的妈妈再流眼泪,连忙“哦”了一声说道:“我们就快点等冬天来,好去看爸爸。”

  常慧慧扑哧笑了,说得好像去动物园看猴子一样,就捏了捏他的脸颊,摸摸他的小衣服已经干了才放心。

  自蟒蛇出现以后,族人们第一次收到北岸平安的消息,一路回到部落仍然止不住雀跃,高声阔论族人们的英勇,连阿强在他们眼中的形象也高大起来:“那也是一条汉子,打猎时勇敢往前冲,养牲畜时勤劳得起早贪黑……”

  见常慧慧并不阻止或提醒他们,他们就说得更为得意和起劲,自然新来的族人很快知道炎族在北岸也有族人。

  常慧慧并不隐瞒:“他们是去年冬天过去的,那里是种植的好地方。另外,我们部落受到天神眷顾,天神特意赐下了制作弓箭的方法,以后我会成立一个小队专门制作弓。”

  这么好的跟新族人坦白的时机,她不会放过,参加打猎的族人逐渐培养了对部落的忠心,参加采集的人也逐渐适应了炎族生活的节奏。新族人现在想脱离炎族回到原来的氏族是绝对不可能的,赶他们,他们也不会走。

  相对于北岸有炎族人存在,炎族会制作弓箭根本不算是什么大事了,前者在新族人里引起很大争议。在猎手们的游说下,小范围的骚动很快压了下去。主要说辞是,在南岸各氏族的压力下,这种行为是为了保护我们部落的种族。

  常慧慧让旧族人随时禀报引发骚动的人,她把名字记在了一张竹简上,对她这种语言专业的人来说,换一种记录方式简直易如反掌。因此,这张竹简只有她一个人看得懂,连霍虚也被隐瞒。

  她握着竹简心里慢慢思量,决定给他们机会做考察,好在随着时间如水流走,竹简上的名字越来越少,最后只剩下了几个长老的名字。

  翻不出浪花的长老。她心里暗讽,正因为翻不出浪花她们才会闹。不过,这几个人确实没有做过有损部落的事,她就暂时不作理会。

  对于善于引导舆论的刑,常慧慧给予了重视,暗暗记住了他的能力。

  在她费了九牛二虎之力终于教会了大胆儿编织渔网后,秋天的脚步也近了。

  秋雨连绵,今年的红米安排在秋中抢收,参加抢收的是妇女们,让新族人实实在在感受到种植的威力。这时候再联系常慧慧说的北岸更适合种植,以及她给她们画的愿景,去北岸,隐隐成了有些人的期待——吃不完的食物,谁不动心?

  大胆儿学会编织渔网,而且有了身孕,常慧慧感叹一句大胆儿真能生,就强迫她呆在部落里编织渔网,她自己则趁此机会四处转转。自上次钓虾吃虾的启示,她就想四处看看能不能发现更多的食物种类。

  刚来这个世界时的饥饿使食物危机意识在她脑子里根深蒂固,她想要找出尽可能多的食物种类,万一哪天她不在了,她的子孙后代,她的族人至少在灾年不会因为不知道什么能吃而饿死。

  如此,还真给她找到并试验出好几种未曾开发的可食用动植物种类来,她一一记载在竹简上。

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